варвара АРАЛОВА
ЭТИЧЕСКИЕ ПРОБЛЕМЫ
ЦИФРОВОГО ОБЩЕСТВА
Анализ эпизода британского сериала «Черное зеркало»
1
ИСТОРИЯ СОЗДАНИЯ
Сериал «Черное зеркало» вышел в 2011 году в Великобритании. На данный момент он состоит из двух полноценных сезонов (в каждом по три серии) и одного рождественского выпуска. Имеет рейтинг 8,8 из 10 [1] в IMDb - известной базе данных о кинематографе, которая содержит в себе информацию о более чем 3,5 миллионах кинопроектов.
Сериал был неоднократно номинирован на премии в области телевидения и награжден («Эмми» в номинации «Лучший мини-сериал или фильм» в 2012 году и премия «Пибоди» за выдающийся вклад в развитие телевидения в 2015 году).
Популярность сериала доказывает и то, что осенью 2015 года американская компания Netflix заказала новый сезон «Черного зеркала», который на этот раз будет заметно больше - к выпуску планируется 12 серий [3].

«Черное зеркало» вписывается в линейку проектов, которыми до этого занимался Чарли Брукер, сценарист и продюсер сериала. Он всегда интересовался медиаиндустрией, уделяя особое внимание телевидению и компьютерным играм. К концу 90-ых он запустил «TVGoHome» - ресурс, который являлся пародией на известный британский журнал «Radio Times». Использованные в «TVGoHome» сюрреалистические образы и злободневная сатира сделали проект культовым.
Также Брукер выпустил несколько документальных и игровых телесериалов, в числе которых «Инспектор Клот», высмеивавший клишированные «типичные детективы»; «Тупик», делающий то же самое с жанром реалити-шоу; «Screenwipe», реконструировавший элементы телешоу и объяснявший механизмы, по которым оно функционирует (в дальнейшем появились аналогичные «Newswipe» и «Gameswipe»); «Как телевидение разрушило вашу жизнь», в котором речь шла о способах манипуляции общественным мнением с помощью средств массовой информации.

[1] Internet Movie Database: «Black Mirror» // [Электронный ресурс]. URL: http://www.imdb.com/title/tt2085059/ (дата обращения: 21.02.2016).


[3] Variety: «Netflix Picks Up 'Black Mirror' for 12 New Episodes» // [Электронный ресурс]. URL: http://variety.com/2015/digital/news/netflix-black-mirror-new-episodes-1201602037/ (дата обращения: 21.02.2016).
Мы видим, что критика производителей и потребителей медиаконтента – не новая тема для Брукера. В последней работе он пошел дальше, критикуя и высмеивая (посмеетесь ли над этим вы?) новый образ жизни - с гаджетом в обнимку
В своем интервью Брукер рассказывает, что «Черное зеркало» находится в пространстве между восторгом и дискомфортом от технологий. Он задумался о том, как далеко это все может зайти, когда впервые воспользовался Siri, сделав это не в шутку и не ради эксперимента, а именно потому что ему захотел воспользоваться помощью этой системы. После этого он легко верит в то, что продолжит так разговаривать с машинами до конца своих дней, многое уже не кажется фантастикой. Как зависимый, он проверяет свою ленту в Twitter каждое утро, едва открыв глаза, от чего стал часто задумываться:
«Это правда идет мне на пользу? Нам? Если технологии – это наркотик (а они заставляют нас чувствовать себя так, будто это правда), тогда в чем побочный эффект?»
Чарли Брукер
сценарист и шоураннер «Черного зеркала»
Думая над «Черным зеркалом», он вдохновлялся американским фантастическим сериалом 50-ых годов – «Сумеречная зона», по мотивам которого Стивен Спилберг снял одноименный фильм в 80-ых. Брукер восхищался тем, как Серлингу (создателю «Сумеречной зоны») удалось побороть цензуру и те препятствия, которые зависели от желаний и нежеланий корпоративных спонсоров проекта: если Серлинг писал о расизме в южной части города, ему приходилось биться за каждую строчку сценария, но если он писал о том же расизме в метафорическом, квази-вымышленном мире - все менялось, теперь он мог сказать все, что хотел сказать. Брукер считает, что если бы Серлинг создавал что-то сейчас, то главными темами его работы стали бы новые медиа, терроризм, конфиденциальность, отношения с технологиями – то есть фактически все то, что мы видим в «Черном зеркале».

Сумеречная зона:
(1959 – 1964) фантастический сериал Рода Серлинга
American vs British
Важно и то, где, в каких условиях и традициях этот контент производился. Говоря о специфике британского телевидения, нужно немного подробнее остановиться на стремлении к выполнению воспитательной функции.
В статье «Как нас приучили к сериалам» И.Кушнарева говорит о том, как в BBC всегда хотели не просто развлекать, но и просвещать своего зрителя. Они предлагали его вниманию то, что способствовало его развитию вне зависимости от того, готов он был к такому или нет.
В Америке, напротив, ориентируясь на рейтинги, телевизионные компании формировали программу в соответствии с запросами и интересами как можно более широкой аудитории. И если американское телевидение было вынуждено работать в тени гиганта-Голливуда, в Великобритании такой четкой границы между кино и ТВ не существовало, поскольку лучшие режиссеры королевства работали и на телевидении [1] .

[1] Кушнарева И. Как нас приучили к сериалам // Журнал «Логос». 2013. №3.
2
The Entire History of You
Промо-постер к эпизоду «The Entire History of You» (1 сезон, 3 серия)
Серия «The Entire History of You» вклинивается в разговор о конфиденциальности персональных данных и той границе, которая существует между тем, чем мы хотим или не хотим делиться с окружающими.

Сериал имеет вертикальную структуру повествования, то есть каждый эпизод является законченным и его можно рассматривать отдельно, поскольку с другими сериями его не объединяет ни сюжетная линия, ни актерский состав, ни время или место повествования. Это выделяет его среди прочих сериалов, обладающих горизонтальной структурой, которые критикуют за отсутствие нетелеологической темпоральности [1] .

[1] «Тот факт, что в них зачастую нет развязки, подрывает повествование: события становятся случайными и не мотивируются необходимостью. Еще одной специфической особенностью повествования в сериалах является его принудительная линейность, в которой затруднено появление запутанных темпоральностей, эллипсов и зигзагов в течение нарративного времени». Борцмейер Г. Круиз по сериалам // Журнал Логос. 2014. №5.
«Если язык цифрового кино еще не до конца освоен, то грамматика его уже понятна. Снова встает вопрос содержания: говорить научились – что сказать?»
Мария Кувшинова
российский журналист, кинокритик, автор работы «Кино как визуальный код»
В этой серии Брукер рассказывает нам историю, в центре которой молодой человек по имени Лиам. Он живет в мире, где обычной практикой является вживление специального чипа, способного записывать увиденное, чтобы потом иметь возможность это воспроизводить. Все начинается с рабочей встречи Лиама по оценке квалификации, на которой, помимо прочего, ему рассказывают о планах фирмы охватить новую сферу деятельности и заняться исками об «опеке обратного действия».

К примеру, иск на родителей из-за недостатка внимания, якобы следствием которого является то, что он вырос неуверенным в себе и теперь не может найти работу. Главный герой переспрашивает: «Для фирмы это нормально? С этической точки зрения и с моральной», к слову, выразительно демонстрируя вышеупомянутую неуверенность. Он показывает ее и в кабинете, и за ее пределами, перекручивая воспоминания и останавливаясь на некоторых моментах, чтобы поближе рассмотреть свою (как он уже для себя решил) неудачу. На протяжении всей серии инфантильный герой регулярно проявлял неуверенность, которая, например, превращалась в неловкость при приветствии (у Лиама были очевидные трудности с определением того, в какой момент нужно протянуть руку, а в какой – тянуться к щеке с поцелуем). Он был не уверен не только в себе, но и в своей супруге Фионе. Неожиданно вернувшись из своей рабочей поездки раньше запланированного времени, он застал ее на вечеринке в компании старого знакомого и сразу же нашел поводы для подозрений и ревности. Вернувшись домой, Лиам использует возможность заново посмотреть на происходящее тем вечером и проанализировать поведение жены. В конце концов, он находит доказательства супружеской измены, после чего их отношения с Фионой заканчиваются.
Несколько слов об устройстве вселенной
О том, в каком году или в каком месте происходят события сериала, нигде не сказано. Несмотря на некоторые важные новшества, мир «Черного зеркала» кажется нам до боли знакомым, хоть и более прогрессивным в технологическом плане. Мы слышим в нем тоталитарные нотки и видим усовершенствованные рычаги контроля – те же чипы используются, например, службами безопасности в аэропорту, которые просят продемонстрировать воспоминания о происходящем за последние сутки, неделю и т.д.

Это показано как действие абсолютно будничное, будто это то же самое, что предъявить на таможне паспорт. Помимо этого, мы слышим несколько упоминаний о «сдаче повторов», которая скоро пройдет в компании, и это тоже воспринимается как тривиальная процедура. А родители и вовсе получили возможность смотреть на мир глазами своего ребенка – с доступом к его воспоминаниям им не нужна ни скрытая камера, ни радионяня. Вопрос в том, до какого момента этот доступ у них сохранится и как определить возраст, в котором этот доступ станет нелегитимным.

Вживленный механизм выполняет и попечительскую функцию, например, когда герой садится за руль в нетрезвом виде, он получает несколько предупреждений: «В вашем состоянии не следует совершать действия, которые вы задумали, иначе ваша страховка аннулируется и вся ответственность ляжет на вас», как будто до этого момента ответственность за действия героя нес кто-то другой.

Воспоминания также являются предметом подпольной торговли (одна из героинь предполагает, что ее чип вырвали, чтобы продать «очередному китайцу-миллиардеру-извращенцу»), появляется новый вид домогательства и ментального насилия.

Можно увидеть параллель между тем, как изменилась человеческая память с появлением чипов, и, например, с появлением Google. В серии мы неоднократно видим иллюстрацию: «всегда можно отмотать и проверить», напоминающую «всегда можно загуглить» - то, о чем сейчас пишут [1] многие исследователи в сфере нейропсихологии, обвиняющие новые технологии в повсеместном ухудшении практик запоминания [2].

[1] Brown S., Reavey P. Turning around on experience: The 'expanded view' of memory within psychology // Memory Studies. 2015. №8.


[2] Carr N. Is Google Making Us Stupid? // The Atlantic <http://www.theatlantic.com/magazine/archive/2008/07/is-google-making-us-stupid/306868/>
Black Mirror | The Entire History of You
In the near future, everyone has access to a memory implant that records everything they do, see and hear - a sort of Sky Plus for the brain
И в спорах теперь нет проблем с аргументацией - вместо типичного «Ты же говорил(а), ты же обещал(а)» можно воспроизвести именно тот момент, когда это происходило, против чего трудно сказать: «Не было такого!». Во время семейной ссоры Фиона ничего не говорит, не создает никакого текста, даже собственного звука, она просто прокручивает «вслух» воспоминание с оскорблением Лиама, которое теперь оказалось направлено на него самого. В этих условиях правило «все, что вы скажете, может быть использовано против вас» выглядит более чем наглядно.

Накопленные воспоминания используются не только в конфликтных ситуациях. Например, во время секса оба супруга выбирают просматривать сцены более бурного предыдущего опыта, практически выключаясь из реальности, а не действовать «здесь и сейчас». Семья Лиама и Фионы, занимающаяся «искусственным гедонизмом», в этом случае не единственный пример, на вечеринке мы также слышим и рассказ Джонаса о том, как он предпочитает промотать пару приятных воспоминания и заняться мастурбацией, несмотря на то, что «наверху ждет горячая девчонка, готовая на все».
В мире «Черного зеркала» получается, что когда в определенный момент человек накапливает достаточно ярких и полюбившихся воспоминаний, реальному настоящему он начинает уделять гораздо меньше внимания, чем прошлому. Это дает возможность Лиаму создать иллюзию «нормальной жизни», когда заканчиваются его отношения с Фионой.
Наблюдая за его депрессивным состоянием, мы сразу понимаем, что станет его следующим шагом и как именно все закончится. В итоге Лиам совершает так называемое цифровое самоубийство и выдирает чип, пользуясь не ножом, а лезвием бритвы – эдаким типичным суицидальным орудием.
«Черное зеркало» вовлекает зрителя в вечный спор о том, «до чего дошел прогресс»
Наблюдая за утрированной инфантильностью героев, мы строим предположения о будущем, которое нас ждет, занимая сторону оптимистов или скептиков, восхищаясь или критикуя новые вехи технологического прогресса.

Помимо этого, перед нами раскрывается и старая-добрая проблематика межличностных отношений. Супружеские измены, определения лжи и правды, вопросы о том, может ли насилие быть оправдано… Главный герой серии не раз прибегает к насильственному методу, чтобы добиться своего. Когда Лиам узнает, что между его женой и ее старым знакомым был роман, он напивается и врывается в его дом, нарушая границы его частной собственности, что усугубляется требованием удалить воспоминания о сексуальном опыте с Фионой, то есть посягательством на собственность интеллектуальную.

Но кто все-таки является настоящим владельцем этих воспоминаний?
Кто имеет право ими распоряжаться? Джонас, раз они являются его личным опытом? Фиона, которая является главной героиней этих воспоминаний? Или Лиам, ее супруг? Даже если его подозрения в итоге не оказались беспочвенны, дает ли это право Лиаму требовать правды тем способом, который он выбрал – с помощью насилия, посягательства на свободу человеческой воли? Можно ли сказать, что цель оправдала средства? Если бы мораль могла быть целью, то оправдала бы любые средства, необходимые для ее осуществления, но она не может ей быть. В этой установке она скорее является средством для другой – высшей цели блага, а насилие не может «получить нравственной санкции».
Made on
Tilda